生じられ過ぎると日干が弱くなる?喜神・忌神を見定める上な重要な、相生過多の原理について解説
今回は日干強弱や喜神・忌神の取り方について、変則的な一つ原理についての解説です。日干強弱を測る時に、日干の相生・相剋・比和関係等を見ることになりますが、そのうちの一つが『相生』で、これはある五行がある五行を生じることを言います。
以下、五行関係における『相生』です。
- 木相生火
- 火相生土
- 土相生金
- 金相生水
- 水相生木
というように極単純な関係です。日干が火(比劫)ならば、相生するのは木(印)ということです。通常は、この相生のエネルギーが強ければ強いほど日干は強い、と思われがちですが、ここに落とし穴があります。たとえば比劫の干が2、印の干が2であれば、その相生はしっかりと比劫を生じ強める形と言えます。
ところが比劫の干が1に対し、印の干が4であれば、これは『相生過多』に当たります。相生過多になるとどうなるかと言うと、むしろ日干を弱めてしまうということにもなるのです。これは武田考玄氏の言葉を借りると、『ちょろちょろ火が燃えているところに、ドサッと木を加えると火は消えてしまう』ということと同じです。
以下に分かりやすく、五行別に示しましょう。
- 弱い木に対して、大量の水が生じる:木が腐る
- 弱い火に対して、大量の木が生じる:火が消えかかる
- 弱い土に対して、大量の火が生じる:土がヒビ割れる
- 弱い金に対して、大量の土が生じる:金が土に埋まる(埋金)
- 弱い水に対して、大量の金が生じる:水が遮られる
ということになります。したがってたとえば、日干が甲木の身弱(普通格局)の人がいたとして、喜神が水と木、忌神が火・土・金だったとしましょう。木はとても弱い状況です。そこへ、たとえば大運等の関係で水の方合(亥・子・丑)があらわれた場合、先ほどの原理から、これを喜神運とみることはできないのです。
日干が甲木で、比劫が一干のみ、そこへ水の方合が来るとどうなるでしょうか?先ほどの理屈を元に説明すると、日干はいわゆる【身強】の状態とはなるものの、水が強過ぎて木や木の根が腐ってしまうという事態が起こります。
これはいわゆる『木の病』であって、運命的には木の部位の病気や、比劫(木)における凶意が出ることになります。したがってそのような運勢は、『日干は強くなっても、喜神運ではない。むしろ忌神運である』ということが言えるのです。
同じ事が、すべて他の五行についても当てはまります。
では、どのくらいの力量差があると『木が腐る』等の状況になるのか?具体的な数をもって見ていきましょう。先ほどの例では、比劫1干に対し、方合6干ですので、ここではそれを最大値として解説します。
ちなみにこの現象は『日干が弱い』という状況とは原理的に異なるため、ここでは『生命力が弱まる』とします。またいずれも、身弱の場合とします。
- 比劫1干に対し、印6干:印が強すぎ。日干の生命力が弱まる(忌神運)
- 比劫1干に対し、印4干:印がやや強すぎ。日干の生命力がやや弱まる(やや忌神)
- 比劫1干に対し、印2干:印が適切。日干の生命力が強まる(喜神運)
- 比劫1干に対し、印1干:印がやや弱い。日干の生命力がやや強まる(やや喜神運)
大体上記のような捉え方となります。ただしここに付け加えるべきは、原局や大運の旺相死囚休の問題です。
たとえば日干が甲木であり、比劫が一干のみで、月支が子水でしかも水の方合が成立している場合、これは『木が腐る』状況です。当然忌神は水・木、それから水を生じる金となります。
反対に、日干が甲木であり、比劫が一干のみで、月支が午火であるとします。ここに水の方合が成立していたとしても、そもそも水は旺相死囚休では『囚令』なので、五行エネルギーベースでは適切になるという場合があるのです(天干にもよる。天干にも水が多ければ、むしろ水は忌となる可能性もある)。
しかし、そのような原局であっても、そこへ大運【亥水】が巡ってきたらどうなるか?この状況では、水の旺相死囚休は【旺】の状態となるため、水の力量は30を軽く超えてきます。したがって原局では身弱であっても、この大運下ではやはり『木が腐る』状況となり、水は忌神に変化することになるのです。
上記の場合、忌神は水と金で、喜神は火・土、閑神は木となります。身強であっても、印大過の場合、比劫の木が忌神とはならない点に注意です。
このような変化が、すべての五行について起こります。つまり要点としては、日干が身弱であり印が喜神であったとしても、上記のような印大過の状況では喜神運とはみなせないということです。さらに加えると、それが印以外の場合も起こります。
食傷を例に取りましょう。比劫が6干あって(身強)、食傷が1干だけだったとすると、これは相生過多となります。つまり日干の甲木が非常に強く、食傷の火が1干のみだった場合、火は喜神ではあっても、『弱い火に沢山の木をドサッと加えた』状況になるため、火は消えてしまいます。この時運勢としては、食傷の喜の効果は出ない、むしろ食傷の忌象があらわれる可能性があるということになります。
そういったことが、全ての五行、および全ての生剋名で起こるため、この原理を頭に入れておくことは原局の喜忌神や、その時々の喜忌を見定めるために非常に重要となります。